Le fondateur de l'EIP, Jacques Mühlethaler, est né en 1918, de parents suisse et français. Sous l'occupation allemande, pendant la Deuxième guerre mondiale, il est soldat dans une unité de chasseurs alpins français. Bien que décoré de la croix de guerre, il refuse toute légitimité au gouvernement de Vichy. Dans cette guerre, il aura perdu son frère, mort au front. En 1958, en pleine guerre d'Algérie, il perdra son autre frère, chirurgien.
« L'éducation pour la paix, si elle veut atteindre son but, une paix durable entre nations, ne doit pas être une éducation purement formelle, basée sur un simple apprentissage des idéaux de la Société des nations, ou des idées pacifistes. En 1934, les nationalismes sont exacerbés, et c'est de cet état de fait qu'il convient pragmatiquement de partir.
« L’oeuvre du philosophe J. Krishnamurti a eu un retentissement considérable sur le mouvement pédagogique parallèle en Inde, même si, le plus souvent, cette influence n’est pas décelable dans l’enseignement secondaire traditionnel. Krishnamurti n’était pas un pédagogue au sens étroit ou officiel du terme : il ne possédait aucune des qualifications requises pour propager ou promouvoir des idéaux pédagogiques ni pour créer des établissements d’enseignement.
La paix est une vertu qui a son origine dans la force d'âme. » En cette année 1986, proclamée Année internationale de la paix par l'Assemblée générale des Nations Unies, cette définition de Spinoza garde toute sa valeur.
« L’éducation pour une culture de la paix se fonde sur le mandat constitutionnel de l’UNESCO d’élever les défenses de la paix dans l’esprit des hommes.
Né dans une illustre famille neuchâteloise, Pierre Bovet parachève ses études à l’Ecole des hautes études à Paris et soutient son doctorat en philosophie en 1902 à Genève. Il est nommé professeur ordinaire de philosophie et pédagogie à l’Académie de Neuchâtel, avant d’être appelé à la direction de l’Institut Jean-Jacques Rousseau, en 1912.
Peinture représentant Nicolas de Flüe, avec l'inscription « Bruder Klaus » (« Frère Nicolas »)
« Les principales caractéristiques attribuées à la pensée de Nicolas de Flüe – esprit de paix, non-intervention dans les affaires étrangères, modération - ont aujourd'hui encore des répercussions sur la manière dont certains Suisses perçoivent leur pays et envisagent sa politique. »
« Les enfants de la paix ». Le texte éclaire l’effort de Maria Montessori pour sensibiliser l’opinion internationale à l’importance de l’éducation de l’enfant afin de créer une culture de la paix qui soit enracinée dans l’homme dès les premières années de sa vie.
Le projet de paix perpétuelle d’Emmanuel Kant (1795), par Olivier Lalonde. 
Le fondateur de l'EIP, Jacques Mühlethaler, est né en 1918, de parents suisse et français. Sous l'occupation allemande, pendant la Deuxième guerre mondiale, il est soldat dans une unité de chasseurs alpins français. Bien que décoré de la croix de guerre, il refuse toute légitimité au gouvernement de Vichy. Dans cette guerre, il aura perdu son frère, mort au front. En 1958, en pleine guerre d'Algérie, il perdra son autre frère, chirurgien.
« L'éducation pour la paix, si elle veut atteindre son but, une paix durable entre nations, ne doit pas être une éducation purement formelle, basée sur un simple apprentissage des idéaux de la Société des nations, ou des idées pacifistes. En 1934, les nationalismes sont exacerbés, et c'est de cet état de fait qu'il convient pragmatiquement de partir.
« L’oeuvre du philosophe J. Krishnamurti a eu un retentissement considérable sur le mouvement pédagogique parallèle en Inde, même si, le plus souvent, cette influence n’est pas décelable dans l’enseignement secondaire traditionnel. Krishnamurti n’était pas un pédagogue au sens étroit ou officiel du terme : il ne possédait aucune des qualifications requises pour propager ou promouvoir des idéaux pédagogiques ni pour créer des établissements d’enseignement.
La paix est une vertu qui a son origine dans la force d'âme. » En cette année 1986, proclamée Année internationale de la paix par l'Assemblée générale des Nations Unies, cette définition de Spinoza garde toute sa valeur.
« L’éducation pour une culture de la paix se fonde sur le mandat constitutionnel de l’UNESCO d’élever les défenses de la paix dans l’esprit des hommes.
Bovet, Pierre (1878-1965)
Peinture représentant Nicolas de Flüe, avec l'inscription « Bruder Klaus » (« Frère Nicolas »)
« Les enfants de la paix ». Le texte éclaire l’effort de Maria Montessori pour sensibiliser l’opinion internationale à l’importance de l’éducation de l’enfant afin de créer une culture de la paix qui soit enracinée dans l’homme dès les premières années de sa vie.
LE MANIFESTE DE SÉVILLE
La réalisation de cette Veille documentaire a été rendue possible grace au soutien de la Loterie Romande